第二十二章

曲則全，

枉則直，

窪則盈，

敝則新，

少則得，多則惑。

是以聖人抱一為天下式。

不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。